Достаточно необщительное племя, в древние времена и вовсе считало, что если в течении трех дней идити от своего селения, то выйдешь не иначе как на тот свет. В связи с этим не охотно покидало свои земли и дома.
После поездки на ту же ярмарку, человека не пускали в общий дом, не сажали за стол. Поскольку еще неизвестно тот ли это человек вернулся или выходец с того света? Поэтому три дня вновь приезжий мылся да парился в бане, питался отдельно, и только потом словно новорожденный вновь возвращался в семью.

О женщинах
В венских селениях воспевался культ женщины, родство идет по материнской лини. Именно жена приводит в дом свой мужа, и она хозяйка семьи.
В Поселениях Большуха, жена главы. Имела пожалуй даже больше прав чем сам глава, и вместе-с советом женщин, не редко решала вопросы важные.
Возраст взросление девушки приходился на 13 лет. В этот год она своими руками должна была напрясть шерсти. Чтобы к дню рождению соткать ткань на поневу. Когда девушка надевала поневу, она становилась невестой, и с этого момента к ней начинали присматриваться а через не сколько лет и сватались к приглянувшейся невесте в дом.
Девушки носили простые стеклянные бусы. И тому кому она называлась невестой, девушка могла отдать свои бусы, чтобы суженый вплел стеклянные шарики в ремешки которыми связывали косицы. Незадолго до свадьбы обычный девичий венчик, сменяла расшитая плачея, а после свадьбы косы из дух заплетались в одну и волосы покрывались.

О мужчинах.

Издавна славились Венны своими кузнецами, мастера старины даже не ставили на оружие клейма ибо и так было ясна из под чьего молота он вышел, в чьей кузнеце родился.

Мужчины венские, это охотники. Хоть и не чуждо им мастерство воинское все же не для нвоинда распрей обучались ни этому, а для защиты или для ремесла своего, так кузнец просто обязан был владеть оужеем чтобы показать все на что способен тот или иной клинок. В 12 весну мальчика нарекают мужсикм именем, тем которое будут занть только самые близкие родственники да еще жена когда настанет время войти в её дом.
Волосы мужчины венского племени спереди заплетают в две косы, которые перетягивают кожаными ремешками. НА эти ремешки женатые или обрученные надевают подаренные стеклянные бусины, в знак того что их сердца уже заняты. В мирное время косицы эти заплетены прядями в низ, перед сражением ака убийством, косы расплетаются вовсе, а после заплетаются но уже прядями вверх.

О смерти
Если ты преломлял с кем то хлеб, ел с одного стола или просто разговаривал, то этот человек твой побратим. И его убийство уже станет тяжким грехом.. хотя бывают и исключения.
Если же Венн заведомо предусматривает возможный поединок то общаться с этим человеком он станет только через третье лицо.
Точно так же как и после дальней поездки, человек совершивший убийство три дня. Не садится за общий стол, не есть общий еды и не прикасается к жене, это время он проводит в бане, смывая с себя грехи. Ежели это не выполнено то на третью ночь за убийцей приходят умершие души, чтоб забрать его с собой.

Каждый вен знает ЧЕГО боятся души: тени от дуба, копья осинового, не перейдут они круга очерченного на земле доброй сталью или огненной головней. Слова матерного и того боятся и если обругать их как следует уйдет душа, истает как дым. Но ежели ты забыл все эти предосторожности, то придется тебе сразится с душой обычным оружием, или повторно убить, или душа заберет тебя собой.
НЕ приходят души после Грозы когда Отец небесны, Бог Громовержец смывает все нечестивое водяными потоками.
НЕ приходят души последователей Мараны смерти, ибо еще при жизни отдались они смерти. И им сразу открыта дорога в её чертоги. Если убийство происходит ночью, то это вдвойне плохо, поскольку суд прошел не под оком богов (солнцем) а в темное время суток.. Тут уж кара неминуема. Нельзя оставлять тела не погребенными, если уж не по обычаю той станы к которой принадлежал убитый то хоть просо засыпать камнями, дабы не достались тела зверью и птице.
Если сородичи были убиты, то они не смогут возродится на нашей земле вновь, пока не будут отомщены. И будут ждать своего часа на зеленых лугах.
У каждого племени есть своя песнь смерти. Её поют на погребении, или в последнем бою. Как это не странно но вены отнюдь не боятся смерти, не делают из неё пугало. Наоборот, на похоронах люди веселятся и поют, чтобы душа умершего с легкостью покинула этот мир, а посрамленная смерть еще долго не приходила в это дом.
Смерть заслуживает мужчина совершивший насилие над женщиной, по закону он должен измерять свои кишки шагами. И лишь тогда к нему придет смерть.

О торговле
Вены, как и многие другие народы не заключают сделок после захода солнца, ибо, что это за сделка, на которую не взирает справедливое око богов?
Также Венны считают что нельзя приступать к важному делу не поговорив об отвлеченных вещах, как бы не вспугнуть дело, а подойти из далека.
Венны склоны задабривать ВСЕХ ведомых и неведомых владык, будь то огонь, вода, дух домашний (домовой). Всем им они обязательно принесут подношения.

И еще.

Изгонявшийся из рода сажался в лодку и уплывал считалась что святынь это дорого на тот свет
Убивший человека шел к его матери и предлагал себя взамен.. становился сыном

И еще в летние Ярильные ночи после сева когда и мужчины и женщины обнаженные делились детородной силой с матерью земле, устраивали Венны гулянье, прыгали через костры веселились а после уходили парами в лес дабы подарить земле ще и чувство любви.

Источник: http://Книги "Волкодав" Марии Семеновой